Что представляет собой естественное состояние у Томаса Гоббса? Какова ближайшая рецепция Гоббса в Нидерландах? Какими были исследования женской меланхолии того времени? Об этом рассказывает кандидат философских наук Павел Соколов.

Гоббс, как известно, оставил в наследие недоумевающим современникам и потомкам апорию естественного состояния, то есть абсолютной предпосылки социальности, статус которой (как эпистемологический, так и исторический) для его читателей (как ближайших, так и последующих) оставался весьма неясен. Хотя существует opinio communis относительно статуса естественного состояния у самого Гоббса. Общепризнанно, что у Гоббса эта конструкция представляет собой не историческую, а логическую структуру. Он тщательно элиминирует из нее исторический аргумент и все то, что может иметь к нему отношение, в частности экзегетические материи.

Рекомендуем по этой теме:
6855
Экзегеза Исаака Ньютона
Жан Делакур предлагал видеть исток естественного состояния в обстоятельствах, сопутствующих соитию. В соответствующем трактате, из которого в значительной степени выросла либеральная политическая философия, он пишет, что несовершенство человеческой природы мотивировано тем, что женщина во время акта испытывает весь набор негативных эмоций: ужас, страх, раздражение и так далее. Так как, пишет он, это порождает соответствующие аффекты в крови новорожденного, то, начиная от самого своего рождения, человек оказывается обременен негативными аффектами, которые он изживает вплоть до старости. Но так как большая часть активной жизни человека приходится на молодость, общество оказывается постоянно под угрозой естественного состояния, из-под которой приходится выходить при помощи общественного договора. Это странное представление о врожденных аффектах и эмоциях, которые испытывает женщина, в действительности было укоренено в нидерландской интеллектуальной культуре этого времени и, в частности, находило выражение в обширной литературе о меланхолии и ипохондрии.

Литература по меланхолии, благодаря переводу «Анатомии меланхолии» Роберта Бертона, отчасти известна и в России. Интересно, что гендерная атрибуция меланхолии претерпевает в это время некоторые изменения. Женская меланхолия на основе гомологии причин и сходства симптомов сближается с ипохондрией ученых. Худшим из возможных человеческих типов оказывается женщина до замужества, предающаяся ученым занятиям, так как она подвержена всем возможным истерическим, ипохондрическим и меланхолическим припадкам. И соответственно, наилучший способ женской социализации — скорейшее замужество и тяжелый труд.