Термин «сдвигология» впервые появляется у Крученых в «Сдвигологии русского стиха» и в основном используется для анализа поэтической речи и поэзии русских формалистов. Поговорим о сдвигологии Казимира Малевича. Малевич рассматривается отдельно от того круга художников, поэтов, литераторов, к которому он принадлежал. Кажется, что это совершенно удивительный, отдельный человек, создавший черный квадрат. И дальше на основе такого понимания рождается различная мифология.

В то время Малевич был, как и все мы, человеком своего времени, у него были друзья, с которыми он общался и с которыми вместе что-то задумывал. Вообще, чтобы что-то было создано в искусстве, литературе, необходима среда. Необходимо milieu, как говорят во Франции, — чтобы идеи сначала обсуждались, продумывались, а потом реализовывались в виде различных постановок, художественных произведений и так далее. Известно, что Крученых, Матюшин и Малевич вместе создали знаменитую оперу «Победа над Солнцем», но этот фактор часто забывается, хотя на самом деле их отношения продолжались. Помимо того, что Малевич дружил с Крученых, был еще целый круг людей, который существовал вокруг них. Они прямо не соприкасались, но тем не менее вместе составляли такую среду, в которой задумывались, создавались новые произведения, обдумывались новые тексты, новые теории, в том числе и у Малевича. Однако ему бы, Малевичу, сказали, что он занимается теорией, ему бы показалось странным употребление этого слова.

Рекомендуем по этой теме:
4670
Новая история авангарда

Очень интересно то, каким образом Малевич пользуется тем же самым словом «сдвиг». Он употребляет это слово, готовя свой сборник «Супремус», где пишет: «Плоскость холста была взята как пространство, и на нем устанавливались точки наибольшего сдвига вещей». Малевич говорит вроде бы о совершенно непонятных вещах, его в принципе очень трудно понимать, потому что у художника плотный и колоритный слог. Многие, кто впервые сталкивается с чтением Малевича, совершенно не могут ничего разобрать, поэтому отказываются анализировать его с более концептуальных позиций.

Несмотря на то, что Малевич, по собственному выражению, был «бескнижником» (это любит подчеркивать замечательный исследователь Малевича Александр Штатских), он мыслил очень концептуально и систематически. Не случайно он говорил: «Наше время — эпоха анализа». Тем не менее, когда Малевич употребляет различные слова, к которым мы сразу не находим отсылок, у нас тут же возникают вопросы.

Итак, сдвигология у Малевича — это система, которую Малевич строит, исходя из анализа восприятия и того, каким образом художник передает увиденное. Эта корреляция между системами восприятия и творческой системой очень занимала Малевича, хотя он был художником и не занимался научными исследованиями. Это интересно, потому что в последнее время часто стали говорить о художнике как об исследователе. Даже появилось такое выражение — «художник-исследователь». Оказывается, многие художники авангарда были такими «художниками-исследователями», и среди них — Малевич.

Сейчас никто сходу не отличит, какими способами и приемами пользуется художник, чтобы показать и выразить свое исследование. Между художественными приемами и научными способами нет четкой границы, потому что действительно трудно говорить о теории по отношению к художнику. Об этом пишет философ искусства Ноэль Кэрролл: он критикует Артура Данте и утверждает, что авангардный художник не является тем, кто творит теорию. Теория требует гипотезы, доказательства, аргументирования и так далее, а художник, особенно авангардный, как правило, субверсивен и идет против какого-то логического осмысления.

Однако это не совсем так, здесь есть своя логика. Если мы вернемся к Малевичу, то он неоднократно употребляет слово «сдвиг» для анализа художественных работ, восприятия и того, каким образом смещается восприятие у художника, у которого есть собственное видение. Этот принцип Малевич изложил в теории прибавочного элемента.

Рекомендуем по этой теме:
16029
Русский формализм
Кроме того, термин «сдвиг» имеет разные значения. Изначально «сдвиг» в русском языке означает смещение одной геологической плиты относительно другой. Или можно говорить о пространственном смещении какого-либо объекта по отношению к другому объекту. Когда же у этого слова появляется переносный смысл? Оказывается, переносный смысл ввели в культурный оборот русские формалисты, а после новое значение закрепилось в словарях. То есть осмысление термина «сдвиг» и введение его в больший культурный оборот связано с тем, каким образом оно вводилось художниками, поэтами и писателями.

Эта корреляция между пространственным и смысловым очень важна, потому что слово «пространство» было значимо для русского авангарда, и не только. Пространство открывается художниками авангарда в начале XX века вместе с появлением различных теорий относительности, появлением относительности пространства и времени в теории Эйнштейна. До этого они обсуждаются у Пуанкаре, и эта же тема волновала многих художников и литераторов, которых интересовала проблема четвертого измерения. Это странное смешение квазинаучного, эзотерического знания предполагает совершенно другие подходы к пониманию пространства и его репрезентации в искусстве, и не только.

Слово «пространство» появляется также потому, что этому времени свойственно сведение многих проблем и сторон человеческой деятельности в единое целое. Это время теории холизма, поиска некоего единства — об этом говорит Сидорина в своей книге, посвященной концептуальным основам русского авангарда и, в частности, конструктивизма.

И действительно, различные концепции художественного авангарда были наполнены отсылками к теориям единства и теориям холизма. Матюшин, один из лучших друзей Малевича, интересовался проблемой пространства, как и сам Малевич. Малевич употребляет слово «пространство», Матюшин пишет статьи на тему пространства и четвертой меры измерения.

Пространство — это возможность для художника выйти в космос. Малевич очень интересуется космическим пространством. В 1919 году, будучи в Витебске, он везде ходит с подзорной трубой и смотрит на небо, в то время как на Земле все очень грустно: идет Гражданская война, и приходится стоять в очередях за хлебом.

В то же время пространство проецируется на плоскость холста, и это соизмерение макро- и микромира совершенно очевидно влияет на систему формообразования у Малевича. Он размышляет о плоскости холста, слово «плоскость» очень важно для Малевича. «Плоскость божественная родилась», — вот что говорит Малевич о черном квадрате.

Плоскость режет пространственные формы, которые проходят из космоса через холст, а холст — это рецептор неких идеальных построений в мире Супремуса. Это соотношение пространственного и смыслового очень важно, его интересно проанализировать. Говоря о сдвиге вещей, Малевич имеет в виду те же коннотации, что и Крученых или какой-нибудь другой поэт или художник, который относится к русской формальной школе. Ведь сдвиг, безусловно, связан с отстранением, с изменением взгляда и так далее. О сдвиге очень много писали русские формалисты, такие исследователи, как Хансен Леве, Марков и другие. Но именно о том, каким образом сдвигология связана с пространством, говорилось мало.

Сдвигология Казимира Малевича связана с его общим эпистемологическим проектом. Ее интересно увидеть и проанализировать в контексте тех таблиц, которые были созданы Малевичем на работе в ИНХУКе. В них представлено взаимодействие восприятия и творческого переосмысления мира художником. Вот это изменение взгляда и есть художественная сдвигология.