Как появилось понятие вульгарное римское право? Как на развитие этого понятия повлияла публикация эдикта Эйриха? И в чем различие между правовыми системами Рима и провинций Римской империи? Об этом рассказывает кандидат юридических наук Александр Марей.

Термин «вульгарное римское право» был введен в конце 19-го века германским историком Генрихом Бруннером, изучавшим историю германского национального права, как он его тогда называл, на фоне права римского. В последствии этот же термин был подхвачен одним из виднейших романистов самого начала 20-го века Людвигом Миттайсом, который наполнил его другим содержанием. Под термином «вульгарное римское право» он понимал право римских провинций, право, действовавшее в провинциях Римской империи.

Если мы посмотрим с вами на Римскую империю, скажем, второго века, то же самое будет справедливо применительно к третьему, четвертому, пятому, мы увидим Рим, где действуют нормы, собственно говоря, «классического» римского права. «Классического» я сознательно забираю в большие кавычки, потому что надеюсь показать, что классического римского права, в общем, не было. Так вот, где действуют нормы того самого «классического» римского права. Где работают юристы, где позже, начиная с эпохи Диоклетиана и Константина, начинает работать императорская канцелярия, где все развивается своим чередом. И есть провинции, где нет эдиктов римских преторов, где нет работы римских юристов, где огромное множество своих собственных правовых обычаев: в Сирии — сирийских, в вестготской Испании — вестготских, в Галлии — галльских, ну и так далее. Где многие эти правовые обычаи и местные тексты существуют на своих языках, и где римские наместники издают свои декреты, а позже, в Поздней империи свои эдикты. Вот оно римско-правовое начало.

То, что можно очень условно назвать чистым римским правом — то, что приносят наместники. То, что существует в виде узус так называемых, то есть обычаев, обыкновений, этим словом обычно обозначается судебная практика Древнего Рима, и то, что существует под названием consuetudines. Это наиболее точно в современных реалиях можно передать, как обычаи делового оборота. То есть, это местные обычаи, которые господствуют в этой местности, сложившейся веками, освященной традициями.