Россия в контексте консервативной революции

Кто предложил определение «консервативная революция»? Какой характер носило это течение? Как воспринимали консервативные революционеры революцию 1917 года? И какое значение имели для понимания России произведения Толстого и Достоевского в контексте консервативной революции? Об этом рассказывает кандидат исторических наук Илья Женин.

Под консервативной революцией понимается культурное, интеллектуальное течение, в которое входили публицисты, литераторы, журналисты. Мы можем вспомнить Освальда Шпенглера, Меллера ван ден Брука, отчасти Томаса Манна (до 1923 года) и ряд других авторов. Все они писали о том, какой они хотели бы видеть Германию после Первой мировой войны, почему их не устраивает республика и почему их не устраивает монархия. Это было движение, которое пропагандировало консервативные ценности на новый лад.

Участникам консервативной революции в качестве основных источников для понимания России служили художественные тексты двух столпов русской литературы — всемирно известных Толстого и Достоевского. И через тексты этих писателей шло восприятие России, русской революции, русских и всего того, что происходило после 1917 года, равно как и того, что было до. Очень быстро была выстроена дуальная оппозиция Толстой vs. Достоевский, где Толстой — это эпоха прошедшая, а Достоевский — эпоха грядущая. Немецкие интеллектуалы понимали русскую революцию как реакцию народа на реформы Петра I, на европеизацию России.

Для консервативных революционеров важным элементом была народная идея. Невозможно навязать правление извне, создать искусственным образом, оно должно проистекать из глубин народа. По их мнению, большевики поняли народ. Царизм так легко пал потому, что разорвал связь с народом.