Секс в российской провинции — удел молодых. После пятидесяти речь идет либо о героях, сохранивших силу духа и молодой задор, либо о девиантах, так и не насытившихся юношеским разгулом. Между тем секс в старшем возрасте — явление в мире ординарное, проходное, заслуживающее не удивления или поощрения, а лишь описания, рекомендаций, советов по способам предохранения от венерических заболеваний.

1

Прайс Дж. Библия секса для тех, кому за… — М.: Эксмо, 2014

Джоан Прайс представляется «адвокатом секса вне категорий возраста». Упоминание о прожитых годах в отношении сексуальных практик — это способ стигматизации, унижения и подавления естественных жизненных сил. Как и многие авторы, пишущие о сексуальной тематике, Джоан начала с себя, обнаружив удивление в глазах окружающих на свои рассказы о сексуальных утехах, когда ей было уже за шестьдесят. После этого минуло много лет, издано около десятка книг, раскрыты сотни чрезвычайно важных тем, начиная с секса в пограничных ситуациях (людей, переживших химиотерапию, превозмогающих болезнь Альцгеймера или деменцию) и заканчивая легким флиртом на вечеринках и поиском партнеров на выходные у стариков, не особо жалующихся на здоровье. Но центральная тема остается прежней: секс в старшем возрасте по большей части не зависит ни от болезней, ни от социального окружения, ни от общественной морали. Он определяется лишь тем, что социологи на своем языке называют субъективным благополучием, то есть способностью человека позитивно воспринимать себя и окружающий мир. Секс, по Джоан Прайс, — это практика «взрослых игр», правила которых всецело отданы на откуп партнерам. Потому никто, кроме играющих, не может переопределить, указать, поставить на место увлеченных собой и своим партнером игроков. Но, отдаваясь стихии секса, порой весьма полезно знать, как это делают другие, на чем акцентируют внимание, что предпринимают для преодоления возникающих затруднений. Книга Джоан — это сборник зарисовок о сексуальных возможностях, которые заложены в человеке, независимо от его возраста, здоровья, социального или семейного статуса.

2

Кислинг Б. Как заниматься любовью всю ночь. — М.: АСТ, 2004

Главная идея книги — нераздельность регулярных физических упражнений от личных убеждений и представлений. Потому и авторский рассказ строится на описании техник и приемов, помогающих справиться или принять нерегулярную, подчас неконтролируемую эрекцию, излишнюю сонливость и утомляемость, необходимость дополнительных стимулирующих средств, и одновременно на важности наблюдения за собственными мыслями, установками о своих возможностях, желаниях и действиях. Секс в целом — это телесно реализуемые фантазии. Секс для мужчин, о которых написана книга, — это фантазии, преодолевающие инертность маскулинного восприятия мира. Принятие своей телесности и возрастных изменений и есть размывание, если не удаление, гендерных стереотипов, столь успешно создаваемых общественным мнением. Интимность, принятие и любовь — триада, которая поддерживает сексуальность независимо от каких-либо внешних причин.

3

Block, J.D. Sex over 50. New York: Perigee book, 2008

Рассказывая о сексуальных практиках, упоминая о проблемах и дисфункциях, Джо Блок прежде всего сочувствует молодым: «У них нет ни опыта, ни знаний, это просто катастрофа». Сексуальные взаимоотношения, предпочтения, ощущения изменяются с возрастом. И это замечательно, продолжает он, это залог долгого и продуктивного самопознания, которое невозможно без телесных экспериментов, позволяющих адаптироваться к возрастным трансформациям. Но самое главное — это сами представления о сексе, «который начинается и заканчивается в голове». Сомнение в собственных возможностях, размышления о неприличности сексуальных желаний — это куда более прочный барьер для гармоничных сексуальных отношений, нежели любые физические ограничения. Возрастная сексуальность — это настолько невероятный и подчас невозможный с физиологической точки зрения феномен, что остается лишь расслабиться и раствориться в ее материи любому, не потерявшемуся в путах общественных предубеждений по отношению к человеку. Секрет заключается в том, что телесность не ограничивается телом, она — в сознании.

Когнитивные психологи уже не первый год толкуют о расширенном сознании, в то время как простые люди живут им. Джо Блок настаивает, что любые успешные занятия сексом — это прежде всего влюбленность, страсть и влечение. Потому в сексе на первом месте не секс, а любовь. Здесь мы приходим не к пуританскому представлению о жестком разграничении духовного и телесного, а к взаимному переплетению, обусловленности и нераздельности тела и духа. Эротические игры и фантазии выступают для этого первейшим элементом, лубрикантом, как сказали бы продвинутые посетители секс-шопов. И то, чем пугают стариков неразумные журналисты, неожиданно оказывается естественным и желанным условием для обретения новых сексуальных навыков и умений. Так, Джо отмечает, что распространенные страхи о безысходности менопаузы, сопровождаемой, исходя из многочисленных пересудов, сухостью и потерей желания, являются лишь публичными мифами. Менопауза зачастую приводит к противоположным, позитивным эффектам. Ссылаясь на проводимые в Соединенных Штатах исследования, он говорит, что физиологические ограничения, связанные с женскими гормональными изменениями, могут увеличивать желание, создавать основу иным, непонятным и закрытым для молодежи эротическим фантазиям.

Синхронизация желаний и возможностей с партнером, взаимное конструирование разделяемой сексуальности как практики телесного общения, основа которого — взаимная возбуждающая эмпатия, составляет основу сексуального здоровья, которое воспроизводится по каким-то иным, небиологическим законам. Джо Блок подробно останавливается на различных дисфункциях, болезнях, расстройствах, в избытке сопутствующих старшему возрасту. Но это становится не поводом опустить руки, а вызовом для поиска новых, изысканных и притом изящных и красивых приемов сексуального мастерства.

4

Krasnow, I. Sex after…: Women share how intimacy changes as life changes. New York: Gotham Books, 2015

Секс после пятидесяти, шестидесяти, семидесяти… Книжки с такими названиями уже несколько десятков лет регулярно появляются на прилавках. Ирис Красноу радикальным образом отходит от этой традиции. В жизни слишком много значимых, переломных событий, чтобы выделять старший возраст особым образом. Секс после медового месяца, рождения ребенка, развода, измены, рака груди, менопаузы, рождения внуков — все эти события заслуживают рассказа, обсуждения, обучения. Ирис — профессиональный журналист, публикующийся в ведущих международных изданиях. Ее метод — интервью. Чтобы справиться с очередным вызовом судьбы, чрезвычайно важно знать, как с этим справлялись другие. Эта весьма незатейливая максима положена в основу книги о сексе, как, впрочем, и других, не менее востребованных ее книг.

Рассказы других о себе нужны не для того, чтобы подражать, заимствовать чужое. Ирис Красноу настаивает, что мы уникальны, а наша интимность чрезвычайно ранима и невосприимчива к любым обусловленным извне приспособлениям. Знания о других необходимы, чтобы разрушить представления о нормальности, о некотором внешнем стандарте. Мы сами должны конструировать нормальность. И только эти усилия создают, поддерживают и продолжают отношения в семье независимо от того, что происходит с каждым из ее членов. Напротив, с годами, болезнями, невзгодами, пережитыми вместе, накапливается неповторимый опыт, делающий каждую семью уникальной. И это особенно значимо для мужчин, многие из которых в молодости по какой-то вселенской глупости воспринимают секс исключительно как генитальный половой акт. И только к старости, пройдя множество испытаний, они начинают осознавать, чувствовать интимность, сексуальность, близость, а значит, и дарить качественный секс своим возлюбленным. Поэтому секс в старшем возрасте очень часто оказывается не только для мужчин, но и для женщин, принимающих их ласки, намного насыщенней и богаче, чем в молодости.

5

Weisbord, M. Our future selves: Love, life, sex, and aging. Berkeley, CA: North Atlantic Books, 1993

Интервью с теми, кто обычно сам интервьюирует, записи разговоров у записывающих. Журналисты, социологи, писатели, этнографы, биографы попали в поле зрения Мэрели Вайсборд, и им были заданы вопросы о старении, сексе и любви. Их объединяют приличные списки публикаций и возраст: всем глубоко за семьдесят.

Компактно, всего несколько глав и концовка из кратких биографий стареющих наблюдателей жизни. С одной стороны, на начало 1990-х неприятие североамериканским обществом старения, буквально страх старости. Рассмотрение стариков сквозь призму болезней, немощи, импотенции, психических расстройств. С другой — призывы к активному образу жизни, нескончаемой молодости и расплывающиеся в искусственных улыбках старики с моложавыми лицами. Что находится между страхом и предубеждением? Как воспринимается красота? Каково отношение к сексу? Что происходит с памятью, привязанностями, страстями? Книга интересна прежде всего историческими коннотациями. Позволяет почувствовать, какую дистанцию удалось пройти американскому и канадскому обществу в постижении сексуальности в старшем возрасте, к формированию целостной картины мира, в которой труд и занятость отодвигаются на периферию жизненного мира и уже не определяют идентичность человека, не управляют его восприятием себя и других.